文字稿

大概二十年前投資成立藍星文化藝術團，因為團員多，我堅持讓團員參與製作族服，將這份傳統技藝延續下來。

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Ｑ：為什麽會選檳榔鞘啊？

小時候，檳榔鞘就是我們生活中常用的物品，例如當作餐盤或器具。我們稱之為 kaysing（阿美語，意為碗）或 paloh（檳榔鞘）。當時檳榔鞘被用來裝湯或當火鍋碗。我後來開始經營背包客棧時，想到用檳榔鞘為旅客製作餐盤，也是一種文化體驗的延伸。

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Ｑ：可是像這些檳榔鞘的花啊，我們也會用在傳統的服飾上面嗎？

因為過去經濟條件有限，檳榔鞘也曾用於遮陽或遮雨，老人家會利用檳榔鞘製作簡易的雨衣或遮陽布，其他時候可以做餐盤、湯匙、烤肉。此外，檳榔鞘還可以用來製作鞋子，幫助族人在田埂上行走，避免受茅草刺傷。

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Ｑ：剛剛講的那些衣服，對於ina來講，會認為說，那些也是傳統服嗎？

我認為這些衣服也算是傳統服飾，所以我也依照這樣的方式去製作。這是我的阿姨教我的，她告訴我們：「你們應該這樣做。」在早期，部落的人們遇到下雨時，會利用隨處可得的檳榔鞘來製作衣物，作為遮陽或避雨的工具。這種方式不僅展現了我們的傳統智慧，也體現了部落對自然資源的靈活運用。

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Q：呃我們的族服，或者是稱傳統服，會改變嗎？

早期的族服材質與顏色都十分樸素，多以天然植物染料製成，例如薯榔的樹皮磨粉後用於染布。

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Ｑ：以前的染色是怎麽去做的？

以前的染色都是用樹枝、天然植物染製作，現代的族服則更多使用化學染料，使得顏色更加鮮豔且不易褪色。

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Ｑ：那我們以前會用哪一些植物去染色？

會用山上的薯榔來去磨，磨好就把衣服一起放，我爸爸會放一至三天，染色效果比較好。

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Ｑ：有碰過就是遊客看了很喜歡，然後說我可不可以買傳統服，或者是族服？

有一次，一個遊客買了毛線和女生的花帽，他覺得很可愛，要帶回去美國給女兒作紀念，這是都蘭的傳統服，他們拿到國外我也覺得很高興，表示尊重跟喜歡都蘭。

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Ｑ：對於遊客來講，他們可能知道說，他不是那麽清楚，就是到底我們身上有哪一些的東西？

傳統服有頭飾、披肩、勇士刀，以前的披肩是因為沒有衣服，所以需要用來覆蓋身體，勇士刀上面也有流蘇、鈴鐺等等，族人們聽到鈴鐺就會知道大會舞要開始了，就會知道要開始聚集了，因為以前的豐年祭有半個月，只有pakarongay知道豐年祭何時開始，為何以前的短裙會這麼短，因為以前沒有布料，看到什麼就穿什麼。

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Q：我們現在看到的就是我們的顏色啊，都會是比較挑選是比較亮的顏色，是大家喜歡嗎，還是說他有什麽的由來？

聽老人家講說，以前衣服顏色就是參考彩虹的顏色，主色以紅、黃、綠為主，其他都是配色，男生的衣服也是。

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Ｑ：像男生的這個頭飾，他在戴的時候，因為有些人在戴的時候可能會可能會把它戴很高，然後他的那個垂的可能會在這邊，他正確的戴法應該是？

男性和女性的頭飾佩戴位置應位於眉毛上方，這樣才能顯得精神抖擻，彰顯健康與活力。佩戴過低則會顯得疲態。

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Ｑ：那可以請問，比如說從巴卡那時候穿的衣服，會有哪一些的，穿在身上的東西，然後到了比如說準備要進Sefi(意思為集會所)的時候，他們這一段的過程，他大概會有什麽樣的改變嗎？

在豐年祭期間，年齡階層（pakarongay）的少年會攜帶鈴鐺（tangfol）繞行部落，通知族人參加傳統的大會舞（malikoda）。這些服飾與配件既是文化的象徵，也是傳遞信息的重要工具。

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Q：那當他們要準備進入，就是晉升到階層的時候，會有所謂的'Atangas，'Atangas意思是什麽？

pakarongay會晉升為'Atangas，當媽媽的都要準備傳統服飾。

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Ｑ：然後準備進入到，就是要接mikumoday(意思為策動組)的時候，那他們的服裝會有什麽變化嗎？

從Kapah晉升為策動組(mikumoday)後，男女生原本的頭飾就都要卸下，女生的羽毛頭飾要換成婦女的頭花，披肩會一直帶到晉升Las’fi時才會換成kiping。

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Q：最後就是想問一下Ina說，你做傳統服這麽久，你有得到什麽心得嗎，或者是說你覺得做的學會的人太少，然後他可能失傳或者是什麽？

現今都蘭部落只剩下兩個人在做傳統服飾。他們戴上去時的滿足和自信，也會讓我感到非常高興，而每個人的需求和想法都不一樣，設計不會想重複，但也不要離傳統過遠，又能表現個人風格，像是幫頭目設計的這樣。